Kelebihan-kelebihan berselawat...

1. Sabda Rasullah SAW: Barangsiapa yang berselawat ke atasku sekali, nescaya Allah akan turunkan rahmat ke atasnya 10 kali ganda – (Hadis Riwayat Muslim.)
2. Allah akan hapuskan dosa-dosa kecil dengan kita mengamalkan berselawat sebanyak 11 kali setiap kali selesai menunaikan solat fardu.
3. Jodoh ditentukan oleh Allah. Amalkan selawat 100 kali sehari, insyaAllah akan dipermudahkan bertemu jodoh sama ada lelaki @ wanita.
4. Setiap penyakit ada penawarnya. Bacalah selawat 7 kali pada air dan minum. Insya Allah, perut yang sakit atau memulas akan sembuh.
5. Sesiapa yang amal membaca selawat 3 kali setiap selepas solat 5 waktu akan dihilangkan kebuntuan fikiran dalam menghadapi apa jua masalah.
6. Amalkan membaca selawat sebanyak 1000 kali sehari, insya Allah akan dikurniakan kebijaksanaan pemikiran. Di samping itu berusahalah untuk menerokai pelbagai ilmu.
7. Sesiapa yang mengamalkan berselawat 11 kali setiap hari, dengan izin Allah dirinya akan lebih dihormati dan dihargai oleh orang lain.
8. Menurut Sayyid Ahmad Dahlan, sesiapa yang berselawat walau sekali pada malam Jumaat, saat mautnya kelak akan dipermudahkan Allah seperti yang dihadapi oleh para nabi.
9. Sesiapa yang berselawat 41 kali sehari, Insya Allah akan dihindarkan daripada sifat tercela seperti hasad dengki dan sebagainya dalam dirinya.
10. Sesiapa yang amalkan berselawat 1000 kali pada malam Jumaat, insya-Allah akan beroleh kebahagiaan sama ada di dunia mahu pun di akhirat.
11. Amalkan selawat 11 kali tiap kali selesai solat fardu kerana Allah akan mengindahkan akhlaknya menjadi lebih disenangi di kalangan orang lain.
12. Berselawat 33 kali sehari dapat menjernihkan hati, mudah memahami akan sesuatu ilmu yang diajarkan, di samping beroleh ketenangan fikiran.
13. Sesiapa yang berselawat tak kiralah banyak mana hitungannya setiap hari akan dapat keberkatan dalam apa jua dengan syarat ia berusaha mencari keredhaan-Nya.
14. Amalan berselawat sebanyak yang mungkin setiap hari menjamin keselamatan hidup dan pertolongan Allah, lebih-lebih lagi pada saat kita menghadapi kesukaran hidup.
15. Menurut Syibab Ahmad, sesiapa berselawat 3 kali setiap selesai solat Subuh, Maghrib & Isyak, Allah akan menghindarkannya daripada sebarang bencana.
16. Sesiapa yang amalkan berselawat sebanyak 1000 kali setiap hari, Allah akan memeliharanya daripada sebarang ancaman musuh serta bahaya fitnah.
17. Amalan berselawat secara teratur setiap hari mampu membersihkan kekeruhan jiwa, dipermudahkan Allah akan segala urusan dan mendapat keampunan daripadaNya.
18. Menurut As-Shawi, sesiapa yang membaca selawat secara rutin, akan terpelihara hatinya daripada gangguan serta tipu daya syaitan yang melalaikan.
19. Membaca selawat 10 kali pada setiap waktu pagi dan petang akan memperolehi keredhaan serta dijauhkan diri daripada mendapat kemurkaan Allah.
20. Sesiapa yang membaca selawat sebanyak 7 kali selama 7 Jumaat berturut-turut, ia bakal mendapat syafaat (pertolongan) daripada baginda SAW.
21. Menurut Al-Hafiz Dimyati, sesiapa yang berhajat menemui Nabi SAW dalam mimpinya maka amalkan membaca selawat sebanyak 70 kali sehari.
22. Ada riwayat yang menyatakan bahawa amalan berselawat 80 kali tiap selepas solat Asar pada hari Jumaat, insya-Allah akan dihapuskan dosa-dosa kecil seseorang.
23. Sesiapa yang sering mengamalkan berselawat pada setiap hari, Allah akan bukakan pintu rahmat dan rezeki yang tidak disangka-sangka baginya.
24. Jiwa yang resah gelisah dapat ditenangkan dengan zikir, termasuklah berselawat sekerap yang mungkin kerana Allah itu Maha Luas rahmat-Nya.
25. Ulamak berpendapat, sesiapa yang mengamalkan selawat saban hari tak kira berapa hitungannya, insya-Allah dihindarkan daripada taun dan wabak penyakit berbahaya yang lain.
26. Membaca selawat 1000 kali selepas solat hajat 2 rakaat mampu menghilangkan keresahan, rasa dukacita serta dikabulkan Allah akan hajatnya.
27. Menurut para ulama, sesiapa yang inginkan saat kematiannya dalam kesudahan yang baik, maka berselawatlah sebanyak 10 kali setiap selesai solat Maghrib.
28. Para Ulamak berpendapat, Allah akan sempurnakan hajat yang baik dengan sentiasa berselawat 40 hingga 100 kali setiap hari, diikuti dengan usaha yang berterusan.
29. Sabda Nabi SAW: Barangsiapa yang berselawat kepadaku sebanyak 100 kali pada hari Jumaat, maka ia akan datang pada hari kiamat dengan keadaan bercahaya – Hadis Riwayat Abu Naim.
30. Sabda Nabii SAW: Barangsiapa berselawat kepadaku 10 kali pada waktu pagi dan 10 kali pada waktu petang tiap hari, ia akan beroleh syaafaatku pada hari kiamat – Hadis Riwayat Thabrani

KAHWIN KERANA NAFSU ATAU KASIH SAYANG?

Hubungan lelaki dan perempuan adalah fitrah kejadian yang 
ditetapkan oleh Allah taala, hubungan yang dijalinkan
 hendaklah atas dasar syariat. Firman Allah taala ;

Maksudnya; “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami 
telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan 
Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan
 bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan
 (dan beramah mesra antara satu Dengan Yang lain). 
Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah
 orang Yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan 
Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya
 Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam 
pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)”. 
Al-hujurat-13

Dalam Islam hubungan tersebut adalah ikatan
 perkahwinan yang sah. Timbul persoalan apabila
 pasangan yang berkahwin selalu menghadapi 
masalah dalam rumah tangga, apabila 
membincangkan perkara ini, ada pihak
 yang mendakwa perkahwinan yang
 berdasarkan hawa nafsu akan sering
 dilanda masalah, adapun perkahwinan yang
 didasari dengan kasih sayang kurang 
mempunyai masalah.

Pada pandangan saya ikatan kekeluargaan itu 
terdiri daripada ikatan antara dua insan yang 
berlainan jantina iaitu lelaki dan perempuan
 yang mempunyai hormon yang berbeza. 
Sudah tentu dua insan ini berbeza dari segi 
emosi, pemikiran, jasmani dan rohaninya.
 Maka apabila berlaku masalah dan pertengkaran, 
masing-masing akan mempertahankan diri 
dengan emosi dan pemikiran tersendiri. 
Sekiranya keluarga itu tidak bijak mengawal
 emosi maka akan bertambah parah 
masalah tersebut dan sebaliknya.

Perkahwinan atas dasar kasih sayang 
memang tidak dapat disangkal lagi 
sebagaimana firman Allah taala;

Maksudnya; “Dan di antara tanda-tanda Yang 
membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, 
Bahawa ia menciptakan untuk kamu (Wahai kaum lelaki),
 isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya
 kamu bersenang hati dan hidup mesra
 dengannya, dan dijadikannya di antara
 kamu (suami isteri) perasaan kasih 
sayang dan belas kasihan.

Sesungguhnya Yang demikian itu 
mengandungi keterangan-keterangan
 (yang menimbulkan kesedaran) bagi 
orang-orang Yang berfikir”.
ar-Ruum-21

Dalam ayat ini dapat difahami bahawa 
nikmat kasih sayang itu wujud dalam 
suasana hubungan antara lelaki dan 
perempuan yakni selepas bergelar
 suami dan isteri. Imam al-Alusi dalam 
menafsirkan ayat ini menyebutkan bahawa : 
“diciptakan bagi kamu isteri dari jenis kamu sendiri
( yakni asal penciptaan hawa dari rusuk adam), 
supaya kamu cenderung kepadanya, 
sesungguhnya faktor sejenis ini akan 
menguatkan lagi hubungan kasih sayang”.

Berkahwin kerana nafsu, bukan kerana kasih 
sayang selalu menjadi hujah sesetengah
 golongan isteri yang kononnya kecewa 
dengan suami mereka yang tidak mengendahkan
 perasan,dan hati isteri dalam kehidupan 
berumah tangga. Isteri dikatakan menjadi
 mangsa suami, yang mengabaikan tanggungjawab 
dan sebagainya. Namun dalam menyelesaikan
 hubungan rumah tangga suami dan isteri 
harus bermuhasabah diri masing-masing,
 dan perlu bertolak ansur. Hujah ataupun
 tohmahan ini dilihat seolah-olah nafsu 
itu sesuatu yang buruk dan amat keji,
 sedangkan perasaan kasih sayang sendiri
 memerlukan kepada nafsu, makan perlu

 kepada nafsu, tidur dan kehidupan 

keseluruhannya perlu kepada nafsu.

Apakah yang dikatakan nafsu itu. Nafsu itu
 satu perkataan daripada bahasa arab dan
 dalam Bahasa Melayu membawa erti
 keinginan yang kuat. Jadi semua perkara
 tidak akan berlaku dan terjadi melainkan
 dengan adanya keinginan dalam diri kita. 
Adapun keinginan dan perbuatan 
kita didorong oleh nafsu, sama ada
 nafsu yang mengajak kepada kebaikan 
ataupun yang mengajak kepada kejahatan.

Nafsu terbahagi kepada nafsu muthmainnah, 
nafsu lawwamah, nafsu mulhimah, dan nafsu amarah. 
Tingkatan nafsu yang paling buruk ialah 
nafsu amarah, iaitu nafsu yang menyeru kepada 
kejahatan. Dan nafsu inilah yang perlu kita
 bendung dengan berkahwin, supaya diri 
kita tidak dikawal olehnya lalu 
menjerumuskan diri dalam lembah kehinaan.

Sekiranya dikatakan, ada sesetengah 
pasangan yang berkahwin bukan kerana
 keinginan dan nafsu kasih sayang, 
yang ada hanya nafsu keinginan seks 
semata, ya saya katakan ada, ini kerana 
berkahwin atas dasar keinginan seks 
adalah bagi menghalang diri daripada 
melakukan kemaksiatan yang merosakkan,
 selagi mana perkahwinan itu tidak melanggar
 etika dan peraturan perkahwinan yang
 telah ditetapkan oleh syariat. itu juga
 yang disarankan oleh Rasulullah S.A.W. , 
sabdanya yang bermaksud;

Daripada A’lqamah ra berkata: ketika aku 

berjalan bersama Abdullah r.a, Abdullah berkata: 

satu ketika kami bersama Rasulullah S.A.W,

lalu beliau bersabda: “sesiapa di antara kamu yang 

ada keinginan seks ( Jimak ) hendaklah dia 

berkahwin, kerana dengan berkahwin dapat 

memelihara pandangan dan juga kemaluan

 daripada terjebak dalam melakukan kemaksiatan. 

Bagi sesiapa yang tak mampu untuk

 berkahwin hendaklah dia berpuasa,

 kerana puasa dapat menghalang nafsu”. (muttafaq alaih)

Imam an-Nawawi dalam mensyarahkan
 hadis ini menyatakan bahawa; pendapat
 ulama terbahagi kepada dua dalam makna “al-baah”.

Pertama dan yang paling sahih: maknanya
 pada bahasa iaitu jimak. Maksudnya sesiapa 
di antara kamu yang mampu berjimak dan 
mampu menyediakan nafkah perkahwinan
 hendaklah ia berkahwin.

Kedua: maknanya nafkah perkahwinan. 
Maksudnya sesiapa yang mampu menyediakan
 nafkah perkahwinan hendaklah berkahwin,
 dan sesiapa yang tidak mampu hendaklah ia 
berpuasa bagi mengekang syahwatnya. 
Mereka yang berpegang dengan pendapat
 ini menyatakan: maksud sabda nabi 
“ sesiapa yang tak mampu hendaklah ia berpuasa” 
mereka berkata; bagi mereka yang tidak 
mempunyai keinginan seks (jimak) tidak 
perlu berpuasa untuk mengekang nafsu 
syahwatnya. Maka wajib mentakwilkan “al-baah” 
itu kepada kemampuan nafkah

Jelas dalam hadis ini, saranan daripada
 Rasulullah agar pemuda-pemuda berkahwin
 bagi mengekang nafsu daripada dilepaskan
 tidak pada tempatnya. Maka berkahwin
 di sini atas dasar menghalang nafsu
 ammarah daripada menguasai
 diri adalah wajib hukumnya.

Tidak semestinya berkahwin dengan sebab 
nafsu tidak mempunyai kasih sayang. 
Ketika proses memilih calon isteri dan 
bertunang kita digalakkan untuk memilih 
calon yang sekufu yakni yang sesuai 
dengan diri kita. Tempoh bertunang 
merupakan satu tempoh untuk melahirkan 
perasaan kasih dan sayang agar permulaan 
di alam rumah tangga bermula dengan baik.

Islam amat memandang berat kepada
 kesalahan zina kerana ia mengakibatkan
 keruntuhan sistem kekeluargaan, begitu
 juga perkara-perkara yang menjebakkan diri 
dalam kancah zina, seperti berpakaian 
menjolok mata, melihat aurat bukan muhrim, 
bersentuhan lelaki dan perempuan tanpa sebab, 
berdua-duaan lelaki dan perempuan dan sebagainya.
 Firman Allah taala;

Maksudnya : “dan janganlah kamu menghampiri zina,
 Sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan 
Yang keji dan satu jalan Yang jahat 
(yang membawa kerosakan)”. Al-Israa’ 32

Kesimpulannya berkahwin kerana nafsu bagi
 mengelakkan diri dari terjebak dalam kancah 
perzinaan bukanlah satu kesalahan bahkan 
satu kewajipan. Ia juga tidak boleh dijadikan 
sebagai hujah bagi menyatakan perkahwinan 
disebabkan nafsu tidak membawa kebahagian
 dan memporak-perandakan rumah tangga.

SUAMI: ROMANTIK cara Rasulullah..

Kebahagiaan keluarga merupakan tunjang bagi kejayaan seseorang. Melalui keluarga akan nanti melahirkan ulama, cendiakawan, usahawan atau pimpinan yang unggul.

Suami dalam keluarga memainkan peranan penting dalam memimpin seisi keluarga. Melalui kepimpinan suami itulah mempengaruhi kejayaan dan kebahagiaan sebuah keluarga.

Bagaimanakah ciri-ciri suami yang berjaya?

Bagi menjawab persoalan ini kita perlu menyelusuri sirah Rasulullah s.a.w. sebagai seorang suami yang berjaya malah Baginda mempunyai ciri-ciri suami idaman seluruh wanita.

Ciri-ciri tersebut termasuk:

1- Menyayangi isteri dengan sepenuh hati

Rasulullah s.a.w. menyayangi Khadijah r.a. dengan sepenuh hati kerana isterinya merupakan satu nikmat Allah terbesar yang dikurniakan kepada Rasulullah s.a.w. Baginda amat menyayanginya kerana:

• Khadijah tinggal bersama Baginda selama suku abad dan mereka sama-sama merasai saat-saat suka duka.
• Dia membantu Baginda ketika suasana yang getir dan sukar.
• Dia sama-sama membantu Baginda menyebarkan risalah Allah.
• Dia menyertai Baginda dalam jihad menegak agama Allah.
• Dia mengorbankan kepentingan diri dan harta bendanya.
• Rasulullah s.a.w. bersabda: “Dia, Khadijah beriman denganku ketika orang ramai mengkufuriku, dia mempercayaiku ketika orang ramai mendustakanku, dia berkongsi denganku harta bendanya ketika orang ramai menghalangku.” (Riwayat Ahmad dalam Musnad Ahmad 6/118)

2- Romantik

Rasulullah s.a.w. juga merupakan seorang yang romantik. Bagaimana romantiknya Rasulullah?

Tidur bersama isteri dalam satu selimut – Daripada Atha’ bin Yasar: “Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. dan Aisyah r.a., selalu mandi bersama dalam satu bekas. Dan pernah suatu ketika Baginda tidur dengan Aisyah dalam satu selimut, tiba-tiba Aisyah bangun. Baginda kemudian bertanya, “Mengapa engkau bangun?” Jawab Aisyah, “Kerana saya haid wahai Rasulullah,” Sabda Rasulullah, “Kalau begitu, pergilah dan pakaikan kain dan dekatlah kembali kepadaku.” Aisyah pun masuk, lalu berselimut bersama Baginda.” (Riwayat Sa’id bin Manshur)

Saling memakaikan wangian – Aisyah berkata: “Sesungguhnya Nabi s.a.w. apabila meminyakkan badannya, Baginda akan memulai dengan auratnya, menggunakan nurah (sejenis serbuk pewangi) dan isteri Baginda meminyakkan bahagian lain daripada tubuh Rasulullah s.a.w.” (Riwayat Ibnu Majah)

Mandi bersama isteri – Daripada Aisyah r.a. beliau berkata, “Aku pernah mandi bersama Nabi s.a.w., menggunakan satu bekas. Kami bersama-sama memasukkan tangan kami (ke dalam bekas tersebut).” (Riwayat Abdurrazaq dan Ibnu Abu Syaibah)

Minum menggunakan bekas yang sama – Daripada Aisyah r.a. dia berkata, “Saya pernah minum daripada cawan yang sama walaupun ketika haid. Nabi mengambil cawan tersebut dan meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulut, lalu Baginda minum. Kemudian saya mengambil cawan tersebut lalu menghirup airnya, kemudian Baginda mengambilnya daripada saya, lalu Baginda meletakkan mulutnya pada tempat saya letakkan mulut saya, lalu Baginda pun menghirupnya.” (Riwayat Abdurrazaq dan Sa’id bin Manshur)

Membelai isteri – “Adalah Rasulullah s.a.w. tidaklah berlalu setiap hari melainkan Baginda mesti mengelilingi kami semua (isterinya) seorang demi seorang Baginda menghampiri dan membelai kami tetapi tidak bersama (bersetubuh) sehingga Baginda singgah ke tempat isteri yang menjadi giliran Baginda, lalu Baginda bermalam di sana.” (Riwayat Ahmad)

Mencium isteri – Daripada Hafshah, puteri Umar r.ha. : “Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. mencium isterinya sekalipun sedang berpuasa.” (Riwayat Ahmad)

Berbaring di pangkuan isteri – Daripada Aisyah r.a., “Nabi s.a.w. meletakkan kepalanya di pangkuanku walaupun aku sedang haid, kemudian Baginda membaca al-Quran.” (Riwayat Abdurrazaq)

Panggilan mesra – Rasulullah s.a.w. memanggil Aisyah dengan beberapa nama panggilan yang disukainya seperti Aisy dan Humaira‘ (si pipi merah delima).

Menyejukkan kemarahan isteri dengan mesra – Nabi s.a.w. memicit hidung Aisyah r.ha. sekiranya dia marah dan Baginda berkata, “Wahai Uwaisy, bacalah doa: “Wahai Tuhanku, Tuhan Muhammad, ampunilah dosa-dosaku, hilangkanlah kekerasan hatiku dan lindungilah diriku daripada fitnah yang menyesatkan.” (Riwayat Ibnu Sunni)

Memberi hadiah – Daripada Ummu Kaltsum binti Abu Salamah, dia berkata, “Ketika Nabi s.a.w. berkahwin dengan Ummu Salamah, Baginda bersabda kepadanya: “Sesungguhnya aku hendak memberikan hadiah kepada Raja Najasyi sepersalinan pakaian dan beberapa botol minyak kasturi, namun aku mengetahui bahawa Raja Najasyi telah meninggal dunia dan aku mengagak hadiah itu akan dikembalikan kepadaku, aku akan memberikannya kepadamu.” Dia (Ummu Kaltsum) berkata, “Benarlah keadaan Raja Najasyi seperti yang disabdakan Rasulullah s.a.w. dan hadiah tersebut dikembalikan kepada Baginda, lalu Baginda memberikan kepada isteri-isterinya sebotol minyak kasturi, manakala baki daripada minyak kasturi dan pakaian tersebut Baginda beri kepada Ummu Salamah.” (Riwayat Ahmad)

3- Menghormati dan menjaga perasaan isteri

Rasulullah s.a.w. merupakan seorang suami yang sentiasa menghormati dan menjaga perasaan isterinya. Suatu ketika, ketika Rasulullah hendak melaksanakan solat malam, Baginda mendekati isterinya Aisyah. Aisyah berkata: “Di tengah malam Baginda mendekatiku dan ketika kulitnya bersentuhan dengan kulitku Baginda berbisik, “Wahai Aisyah, izinkan aku untuk beribadah kepada Tuhanku.”

4- Tidak berkasar dan berlemah lembut dengan isteri

Berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan dari Rasulullah s.a.w. bahawa pada suatu hari salah seorang isterinya datang dengan membawa makanan untuk dikirimkan kepada Rasulullah yang sedang berada di rumah Aisyah. Tiba-tiba Aisyah dengan sengajanya menjatuhkan makanan itu sehingga piring tersebut pecah dan makanannya jatuh berderai. Melihat sikap Aisyah tersebut, Rasulullah s.a.w. tidak berkasar dengan Aisyah sebaliknya dengan lemah lembutnya Baginda meminta Aisyah menggantikan makanan tersebut.

5- Membantu isteri

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Aisyah r.ha. pernah ditanya seorang lelaki yang bernama Aswad tentang apa yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. ketika berada di dalam rumahnya? Maka Aisyah menjawab: “Rasulullah s.a.w. sentiasa membantu ahli keluarganya melakukan kerja rumah. Dan apabila tiba masuk waktu solat, baginda keluar untuk solat.”

Demikianlah beberapa contoh bagaimana Rasulullah s.a.w. menunjukkan akhlak yang sangat mulia. Kepulangan Rasulullah s.a.w. ke rumah bukan sekadar untuk beristirehat dan bermesra dengan ahli keluarganya sahaja. Bahkan, Baginda di rumahnya juga adalah untuk membantu isterinya menguruskan rumah tangga. Inilah yang Baginda lakukan walaupun mempunyai tugas dan tanggungjawab di luar rumah.

Kesimpulannya, kita perlu mencontohi akhlak dan keperibadian Baginda tersebut. Sesibuk-sibuk kita, tidak seperti sibuknya Rasulullah s.a.w. Setinggi-tinggi pangkat kita di tempat kerja, tidaklah setinggi pangkat dan darjat Rasulullah s.a.w. Maka apakah yang menghalang kita daripada membantu meringankan tugas dan urusan isteri kita di rumah?

Betapa besarnya pengorbanan Rasulullah s.a.w. sebagai seorang suami terhadap isterinya. Maka sebagai seorang suami, contohilah sikap Baginda ini ketika bermuamalah bersama isteri. Manakala buat para isteri, ingatkan suami anda tentang ciri-ciri suami idaman. Semoga berbahagia bersama pasangan anda!

petikan: http://nurjeehan.hadithuna.com/2009/05/rasulullah-saw-suami-contoh/#more-2511